NINDYOLOGI

Home All post

Tepat satu hari sebelum Dia memanggil, terdengar percakapan yang mengetuk pintu hati seorang anak kecil. Percakapan antara dia yang kuat dan dia si penderita. Membicarakan hari kelahiran anak mereka, tanpa peduli kondisi si pembicara yang bahkan mengangkat tubuhnya saja tak bisa. Anak kecil itu terus bersandiwara. Pura-pura memejamkan mata, seakan tidak tahu apa-apa. Meski ia mendengar segala rencana yang memang selama ini diharapnya. Sebuah pesta.

Ia terlelap dengan senyum. Imajinasi terkait percakapan tadi menjadi pengantar dia bermimpi. Harapan dia segera menjadi nyata. Layaknya putri di dongeng yang ada, pesta dengan gaun indah dan menerima banyak hadiah. “Sebulan lagi,” begitu pikirnya.

Dia lupa. Atau terlalu naif? Entah. Indahnya dongeng tidak berlaku di Bumi. Dongeng hanya angan bersifat candu pada anak kecil seperti itu. Seperti penipu, memberi kebahagiaan palsu guna mencipta senyum semu.

Sang pemberi janji dipanggil oleh-Nya.

Begitu baik ia, hingga si Pencipta ingin segera bertemu. Menginginkan dia untuk menjaga rumah-Nya dan menempati tempat yang tersedia. Keegoisan yang ada merupakan hal yang wajar. Memonopoli ciptaan-Nya yang memiliki ketulusan hati yang tinggi. Syarat mutlak agar lekas dirindui; baik-hati.

Tak mungkin Dia lupa, bahwa akan ada makhluk Bumi yang meratapi keegoisan-Nya. Menangisi kepergian dari orang yang mereka cinta, atau sekadar memutar kembali kenangan yang ada. Tentu kenangan tersebut tanpa subjek yang nyata, karena subjeknya telah berubah menjadi partikel pengisi kulit Bumi atau dicerna oleh makhluk yang membutuhi. Simpulan paragraf ini, keegoisan berimplikasi pada kehilangan.

Tidak terpikir lagi oleh anak kecil itu terkait pesta. Di matanya saat itu hanya ada wanita yang sesekali menitikan air mata. Di saat anak kecil tersebut dengan tangis kerasnya berkali-kali melontarkan pertanyaan terkait statusnya yang resmi menjadi yatim, wanita itu tetap tenang dan hanya sesekali menitikan air mata. Mungkin saat itu ia sedang berpura-pura kuat untuk menularkan kekuatan guna menciptakan kekuatan yang lebih besar. Menularkan kekuatan pada empat pendamping hidupnya, untuk membangun kekuatan bersama yang lebih besar. Saling menguatkan, prinsipnya.

Kini, anak kecil itu sudah dewasa. Pembelajaran dari keegoisan-Nya sudah dapat ia mengerti tanpa lagi menyalahi. Dan akhirnya ia sadar, setiap kejadian merupakan pembelajaran. Cara agar lulus dari tiap ujian, cukup rutin berkonsultasi pada-Nya. Sesederhana itu.

Ada dampak lain selain status yang ia sandang akibat kejadian itu. Karakter yang terbentuk, salah satunya. Ia menjadi pribadi yang sulit terbuka pada sesama. Mencari sosok yang dapat di-ayah-kan sebagai tempat cerita dan tumpahnya air mata. Menjadi makhluk Bumi yang keras dan benci dengan segala macam bentuk pengibaan. Dan parahnya, dia kini hidup dengan segala macam bentuk pencitraan. Kepura-puraan tertanam demi menghindari segala macam bentuk pengibaan. Dia malas berbincang. Segala bentuk klarifikasi hanya dapat tersalur melalui tulisan. Hal tersebut yang menjadi pemancing akan munculnya berbagai penilaian. Dampaknya? Menjadi tunarungu adalah pilihan.

Wanita penular kekuatan tadi kini membutuhkan kekuatan. Hilang sudah bentuk kepura-puraan yang dimilikinya. Pengharapan untuk selalu ada ia ucapkan pada keempat pendampingnya. Dengan senyum tanpa memaksa, ia lontarkan keinginannya lagi.

“Tolong jaga, mamah.”

Itu bukan permintaan, namun sebuah kewajiban yang diingatkan. Tersentil hati para pendamping. Mengingat kembali apa yang telah dilakukannya, hingga mereka memiliki kekuatan kini. Berdiri tanpa ada tangan yang senantiasa menjaga tubuh dari terjatuh. Berbicara tanpa ada bibir yang mempraktikan bentuk dari tiap kata yang diucap. Itu semua kekuatan yang ditularkan-nya, oleh dia yang saat ini sedang meminta.

Akhirnya,kembali ia tersadar. Jauhnya langkah yang ia pijak, banyaknya bahagia yang ia rasa, panjangnya umur yang ia dapat, merupakan doa wanita kuat yang terjawab. Tujuan dari doa-doa yang terhimpun, tak bukan agar anak yang beranjak dewasa tadi tahu akan balas budi. Mengerti kapan harus kembali, dan menularkan kekuatan yang ia miliki.

“Cause I know that you’re the strongest woman,

and the warmest place, mah.”

Jakarta, 20 Mei 2017, pukul 23.38

Nindy Soeraatmadja

Penyesalan yang pernah kamu rasa harusnya tak ada. Petualangan yang kamu cipta harusnya tidak menimbulkan duka. Perubahan yang ada harusnya menjadi media bagi kamu untuk berkarya.

Ingatlah rasa cemburu mu terhadap burung. Dia dapat terbang kemana pun sesuka nya. Ingatlah rasa cemburu mu terhadap angin. Dia dapat berubah haluan tanpa memberi penjelasan. Ingatlah rasa cemburu mu terhadap harapan. Dia dapat memberi khayalan seperti yang kamu ingin kan.

Di saat kamu sudah seperti burung, angin, bahkan harapan yang diinginkan, kamu tersadar akan sesuatu. Hal itu membuatmu takut. Takut untuk menjadi perantau yang senantiasa berkawan dengan perubahan.

Burung yang gemar bertualang, butuh banyak energi saat menghindari pemburu. Angin yang terjebak dalam pusaran, memberi bencana bagi sekitarnya. Pun harapan yang tidak sesuai kenyataan, dapat memberi tekanan dan mengganggu kejiwaan.

Lantas, kamu memilih untuk cemburu terhadap gunung yang hanya diam tanpa mengenal perubahan?

Melangkahkan kaki atas apa yang kamu yakin kan sebagai takdir, merupakan bentuk kepengecutan. Kamu bangga dengan berbagai pujian yang kamu dapatkan. Kamu terbuai dengan kenyamanan yang kamu rasakan. Tapi kamu lupa, butuh menjejakan kaki lebih untuk lulus ujian kehidupan.

Menjadi petualang yang setia dengan perantauan, memberi pelajaran akan eksistensi Tuhan. Andai kamu merasa salah saat mengambil keputusan, Tuhan akan tetap peduli padamu. Tuhan akan mengapresiasi keberanian yang kamu keluarkan selama perantauan. Tuhan dengan murahnya memberi kunci jawaban untuk kamu melanjutkan perjalanan. Keberanian.

Lantas, resah apalagi yang kamu rasa?

Kamu takut tidak dapat melanjutkan perjalanan dengan baik? Ternyata rasa berani yang dianugerahkan Tuhan telah luntur selama kamu dalam perjalanan.

Kamu tahu, ada kata 'sulit' untuk membantu kamu mengenal diri kamu. Saat kamu tidak mampu, di situlah pengenalan terbaik diri kamu terhadap diri sendiri. Takut mengalami kesulitan, membuat kamu enggan bertoleh ke belakang. Bagimu, fokus ke depan merupakan satu-satunya jawaban. Mencari sumber cahaya yang menerangi jalannya perantauan. Ketika tiba di garis akhir, kamu akan terheran, betapa manjur nya kunci jawaban yang diberikan oleh-Nya.

Ya, keberanian sudah kamu dapatkan kembali.

Untuk kamu, perbanyak jejak yang kamu cipta. Tidak perlu ragu. Biarkan saja mereka yang tidak bertualang. Hanya 585 kilometer kamu berpindah dari tempat semula. Itu pun hanya sementara.

Cepat selesaikan kewajiban dan kembali ke perantauan. Perjalanan mu harus segera diakhirkan. Ada cahaya yang menantimu di sana.

"Rumah sepi gak ada kamu, nak."

2 Februari 2017,
dalam perjalanan menuju kota rantau.

Nindy Soeraatmadja.

12 Januari 2017,

Sudah muak saya adu argumen soal aksi bela rakyat. Perang data hingga rasa, semua merasa benar akan sikap yang dipilihnya. Mungkin hal penting yang terlupa ialah setiap orang punya idealisme masing-masing. Seakurat apapun data yang diberi, tetap keputusan yang diambil mengikuti hati. Hal itu manusiawi, karena orang akan mempercayai apa yang ingin dipercayainya. Catat: hanya-yang-ingin.

Sebuah perjuangan pasti terintegrasi dengan kekerasan, entah fisik maupun mental. Mungkin itu yang dirasa oleh pejuang jalanan. Ketika aman dari siksa fisik, mental diuji dengan berbagai diksi yang keji. Tidak ada yang salah dengan banyaknya perbedaan pendapat. Beda kepala, beda suara. Hal itu biasa. Namun, hal itu bukan berarti membuat individu menjadi soliter. Sebaliknya, perbedaan harusnya dapat menimbulkan sikap solider. Saling toleransi dan penuh rasa empati.

Tulisan kali ini saya tidak ingin memperdebatkan soal benar-salah nya aksi. Bukan karena saya masuk dalam barikade mahasiswa tersebut, tapi karena saya ingin memberikan gambaran lain terkait aksi terakhir yang saya ikuti. Perkara pro-kontra aksi, silahkan kalian tafsirkan sendiri. Bukan itu tujuan saya menulis di sini.

Perlawanan dalam bentuk kebersamaan. Itu yang saya rasakan tiap turun ke jalan. Perasaan saya kala itu sama dengan perasaan disaat saya mengikuti aksi-aksi lain. Tidak ada bedanya. Dikelilingi manusia dengan ambisi mengabdi dan amarah yang menggebu di hati. Suasana hati yang sama dengan saya kala itu.

Namun, ada hal berbeda yang akhirnya saya temukan. Panggilan Tuhan tidak mereka lupakan saat turun ke jalan. Haru? Jelas. Cukup terkejut ketika di tengah aksi, sang orator berhenti dan mengumandangkan adzan. Kali pertama aksi seperti ini saya rasakan. Sungguh.

Pembelajaran pertama terkait ingat-Dia-si-Pencipta sudah saya dapat. Pembelajaran kedua terkait pengontrolan rasa cemas dan pemberian rasa percaya pun ada di sini. Membiarkan orang yang saya sayang menantang barisan kepolisian, memberikan pembelajaran tersendiri bagi saya. Beri mereka kepercayaan, maka kekuatan akan timbul dengan sendirinya.

Ya, rasa percaya itu ada.

Detik-detik mereka mengoleskan pasta gigi di wajahnya guna menghindari panas dari gas air mata pun tiba. Mata saya sudah tidak menunjukkan kekhawatiran akan nasib mereka. Sukses. Saya berhasil mengontrol rasa cemas saya.

Pembelajaran ketiga terkait kepatuhan. Terlepas dari jam malam yang akhirnya saya langgar, ada hal lain terkait kepatuhan yang saya pelajari di sini. Kemampuan menahan diri untuk unjuk gigi. Patuhi koordinator utama, jangan lakukan apa yang dia larang. Setiap orang sudah menjadi bintang, untuk apa berusaha menjadi bintang lagi? Perilaku ingin bersinar sendiri harus dihindari dalam aksi, guna menjauhkan kita pada tuduhan provokasi.

Pembelajaran demi pembelajaran saya dapatkan dalam aksi kali ini. Meski sebenarnya pembelajaran terkait “tuli” merupakan hal utama bagi saya, tapi perkara itu, saya kira dibahas lain waktu pun bisa. Bukan ranah saya dalam memberikan argumen-argumen terkait alasan saya turun di sini. Kalau sumbu-mu masih pendek ketika membaca ini, mungkin kopi-mu kurang hitam.

Selamat mendewasakan pikiran.

Tangerang, 16 Januari 2017, Pukul 23.15

Bukan sekadar mahasiswa peng-hamba IPK,

Nindy Soeraatmadja